Im islamischen Kontext beschreibt Barzaḫ den Ort oder generell die Zeit zwischen dem Diesseits und dem Jenseits. Es handelt sich dabei um die Trennung zwischen materiellem und immateriellem Leben nach dem Tode. Dies ist tief damit verwurzelt, dass menschliche Seelen nach islamischen Auffassungen unsterblich sind und sie die Zeit im Grab weiterhin aktiv wahrnehmen, während nur die Hülle, also der Körper, verwest. In der zwanzigsten Sure (Taha) Vers 55 des Korans heißt es dazu:

 

„Aus ihr haben wir euch geschaffen, in sie lassen wir euch zurückkehren und aus ihr bringen wir euch ein weiteres Mal hervor.“ Gemeint ist damit die Erde, in der die Menschen nach ihrem Tod begraben werden, was gleichzeitig den Eintritt ins Barzaḫ bedeutet.

 

Der islamischen Lehre folgend, werden dort zwei Engel zur Seele der Verstorbenen kommen und diese bezüglich ihres Glaubens ausfragen. Ihre Namen lauten Munkar und Nakīr, sie werden bei den Gelehrt*innen durchweg als angsteinflößend beschrieben. Ihre Namen sind uns nicht aus dem Koran bekannt, sie werden jedoch mehrfach in den Hadithen, also den Aussprüchen des Propheten Muhammad erwähnt. Zum Beispiel das zu den Kutub as-sitta gehörende Dschami Tirmidhi Werk berichtet[1] über die Engel Munkar und Nakīr und die Situation im Grab: „Wenn die Verstorbenen begraben werden (oder er sagte einer von euch) kommen zwei Engel (mit) schwarzen und blauen (Augen) (…)“.